敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己；要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山，弟—子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去?！钡堋觽円黄瑖W然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打?。?/p>
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧！但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
大家好！
千百年來(lái)，責(zé)任心就像是一盞人生道路上的指路明燈，燃起責(zé)任明燈的人，總是最耀眼的。
文天祥寧死拒做元相，血灑異幫，高唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；林則徐在內(nèi)外憂患之下，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；岳陽(yáng)樓上，范仲淹難抑心潮蕩漾，放聲高喊“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是什么使他們有如此境界？是一切為了天下百姓蒼生的愿望和責(zé)任追求！
責(zé)任對(duì)于我們當(dāng)代中學(xué)生是什么呢？在社會(huì)上我們是公民，就要自覺(jué)遵守法律，遵守社會(huì)公德，愛(ài)護(hù)公物，熱心助人，做個(gè)好公民；在學(xué)校里我們是學(xué)生，就要遵守學(xué)校紀(jì)律，尊敬老師，友愛(ài)同學(xué)，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生；在家庭里我們是子女和晚輩，就要尊重父母長(zhǎng)輩，幫助父母做力所能及的事情，體諒父母，為父母排憂解難，做個(gè)好孩子。對(duì)人對(duì)己，對(duì)家對(duì)國(guó)，都要盡忠盡責(zé)，積極奉獻(xiàn)，才能踏向更美好的明天，人格魅力才會(huì)受人尊重，人生才夠完美精彩！
負(fù)責(zé)任是一個(gè)人的處世之道，立身之本，是人生歲月的指路明燈。當(dāng)每個(gè)社會(huì)成員真正負(fù)起責(zé)任時(shí)，社會(huì)就能和諧有序運(yùn)行，個(gè)人就能健康地發(fā)展。讓我們從小學(xué)會(huì)負(fù)起自己應(yīng)盡的責(zé)任！
謝謝。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
哈佛大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)：“在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育上，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。”
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國(guó)的青少年中，膽怯者約占80%以上，即使在工作多年、有一定閱歷的青年中，也有50%左右常感到膽怯。因此作為教師，尤其是作為語(yǔ)文教師，不僅自己要有一個(gè)好的口才，還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)，這責(zé)無(wú)旁貸。這學(xué)期我就開(kāi)始在我的課堂上引入課前三分鐘“脫口秀”活動(dòng)。
作為一名語(yǔ)文老師，不僅要教給孩子知識(shí)，教他們作文，還要教他們學(xué)會(huì)說(shuō)話，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且要敢于卻表達(dá)自己的觀點(diǎn)。于是，我想，這一學(xué)期，我要做這一件大事，除了完成正常的教學(xué)任務(wù)之外的另一件大事，就是要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)去表達(dá)他們觀點(diǎn)的舞臺(tái)，讓他們能盡情去展示自己，不僅是鍛練口才更是鍛練膽量。
謝謝。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“夢(mèng)”這個(gè)字對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常渺茫，像沙漠里的水又像海底的一粒沉積下來(lái)的沙粒。這粒沙子順著水流會(huì)鉆進(jìn)扇貝當(dāng)中。經(jīng)過(guò)時(shí)光和水流的沖刷，它才可以成為晶瑩圓潤(rùn)的珍珠;才可以綻放出它的光彩;才可以變成人們喜歡的珠寶之一。這就是一粒沙子變成耀眼而高貴的珍珠所要經(jīng)受的孤獨(dú)的考驗(yàn)。那“夢(mèng)”呢?它在實(shí)現(xiàn)的時(shí)候要經(jīng)歷的是什么艱巨的考驗(yàn)?zāi)?
在這個(gè)已有五千年歷史和文明的古國(guó)——中國(guó)，發(fā)展到現(xiàn)在是那些讓它堅(jiān)持了五千年，不就是中國(guó)古代的有志之士用他們的雙手創(chuàng)造。可以說(shuō)今天的中國(guó)是幾千年前古人的夢(mèng)想。中國(guó)的輝煌在我的心里已不再輝煌，這反而讓我覺(jué)得還不如千年前無(wú)任何科技的時(shí)代。
古人的那些美好的思想品質(zhì)已被現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和死板的知識(shí)所代替。隨著社會(huì)的腳步人在進(jìn)化，在改變。這些又怎樣如果一個(gè)人他不會(huì)做人，用再多的知識(shí)來(lái)武裝自己也是沒(méi)有用的，這種人只會(huì)讓人覺(jué)得他是天下最無(wú)知的人，因?yàn)樗サ氖潜戎R(shí)更重要的美德。
“禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)已成為中國(guó)的過(guò)去。在古代禮節(jié)是非常重要的，禮節(jié)不好的人就會(huì)遭到別人的指責(zé)，而他的父母也會(huì)難逃其罪。而現(xiàn)在呢，每個(gè)人所重視的只不過(guò)是知識(shí)。這就像一粒沙子變成的珍珠，然后掉進(jìn)了泥潭，泥水掩蓋住了珍珠的光澤。古代圣人的思想就是這顆掉進(jìn)泥潭的珍珠，這個(gè)世界的污濁的思想已包住了原有的美好品德。
現(xiàn)在的孩子一到年齡，就送進(jìn)了幼兒園，接著是在知識(shí)的臺(tái)階上攀爬。天下的父母有沒(méi)有想過(guò)這樣的教育是對(duì)還是錯(cuò)呢?而古人的教育方式與現(xiàn)代恰恰相反，他們注重的也就是最初學(xué)習(xí)的是他們先人所遺留下來(lái)的做人的道理。許多名言就可以作為孩子學(xué)習(xí)路程的開(kāi)端，“百善孝為先”講的是孝?！熬羽B(yǎng)心莫善于誠(chéng)。致誠(chéng)則無(wú)他事矣，唯仁之為守，唯義之為行?！边@句話講的是：品德高尚的人想要陶冶自己的思想性情，提高自己的道德修養(yǎng)，沒(méi)有什么比誠(chéng)心誠(chéng)意更重要的了，要達(dá)到誠(chéng)心誠(chéng)意無(wú)須做別的事情了，只要恪守仁愛(ài)，奉行道義，就可以了。圣人們的名言是現(xiàn)在的警句。多少年了，我都在想孫中山的辛亥革命革了二千多年的封建統(tǒng)治社會(huì)，可并沒(méi)有連人基本的道德修養(yǎng)一起革呀!為什么現(xiàn)在全然沒(méi)有了往日的品行，難道它已被人類誤以為正確的教育方式催眠了。我們現(xiàn)在要做的是喚醒，喚醒已沉睡的品質(zhì)，換回我們?yōu)槿俗优牧贾?/p>
我所希望的不過(guò)是“禮儀之邦”的稱號(hào)我們配的上而已。中午，走進(jìn)餐廳，這里猶如夜市，喧鬧非凡!如果你走進(jìn)國(guó)外的餐廳，那里一定既典雅又安靜。在這兩個(gè)境地里穿越久了，你是否會(huì)感到中國(guó)人的低俗呢?
養(yǎng)老院里成群的老人，他們一定孤寡嗎?不，他們是被自己的兒女所拋棄。天下的子女，你們看到過(guò)自己的父母真是的一面嗎?他們?yōu)榱四愕膶?lái)不惜一切的把你養(yǎng)大。終于你長(zhǎng)大了，但你學(xué)會(huì)了叛逆。參加工作了，工作纏身，勞累繁忙，你是否騰出過(guò)一點(diǎn)時(shí)間陪陪你的父母。你看到過(guò)你會(huì)下棋的老父親做在棋桌旁，自言自語(yǔ)的與自己對(duì)弈。你是否發(fā)現(xiàn)過(guò)你的媽媽聽(tīng)說(shuō)你有公事不能回家吃飯后的寂寞之情躍上她已失去青春的臉龐。你能否為陪一陪自己的父母而專門請(qǐng)一天假嗎?這些只有極小一部分人發(fā)現(xiàn)過(guò)，你說(shuō)你拼命掙錢是為了讓他們享清福?不，你錯(cuò)了。你的父母親不是非讓你飛黃騰達(dá)，他們只希望你能?；丶姨酵麄?。
父母親得了絕癥，你會(huì)放下工作照顧他們嗎?我的答案是一般不會(huì)，這些子女只會(huì)想著自己的事業(yè)。當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，你的心會(huì)責(zé)備自己沒(méi)有孝敬父母嗎?我相信有一部分人會(huì)這樣的。
有的時(shí)候，人總是會(huì)在失去后才會(huì)后悔。無(wú)謂的后悔，還不如從小補(bǔ)救?，F(xiàn)在與古時(shí)的風(fēng)貌截然不同?？扇省⒘x、禮、智已被高科技替換，我希望中國(guó)可以重新拾起自己丟失的美好的道德傳統(tǒng)。
解除封建不代表品質(zhì)也要被解除。我的中國(guó)夢(mèng)什么時(shí)候能實(shí)現(xiàn)，這是個(gè)不得而知的大問(wèn)號(hào)。我只從我這粒沙子開(kāi)始向目標(biāo)改變，爭(zhēng)取在有生之年里，看到改變后的中國(guó)，看到被譽(yù)為“禮儀之邦”的中國(guó)，看到歷史的悠久不曾改變的道德品質(zhì)再顯現(xiàn)在中國(guó)的國(guó)土之上。
夢(mèng)想，是一個(gè)人前行的不竭動(dòng)力，它是我們身體里存留著的比靈魂還要重要的，支柱一般的存在。因?yàn)樗覀儚牟粫?huì)輕易讓自己的靈魂卑躬屈膝，不會(huì)輕易的放棄尊嚴(yán)。是它，是夢(mèng)想使我們永遠(yuǎn)挺直脊梁，哪怕是靈魂死去，它依然會(huì)帶著沉默無(wú)言的聳立，那是哪怕死亡也無(wú)法抽離的信念，它會(huì)帶著永不磨滅的堅(jiān)毅，支撐著我們的靈魂，永遠(yuǎn)的站立下去。
而中國(guó)，我們的故土也永遠(yuǎn)在我們的心中擁有著一個(gè)永恒的夢(mèng)，是我們心中永恒的“中國(guó)夢(mèng)”。
每一個(gè)民族都有一個(gè)傳奇，每一個(gè)人都有一個(gè)屬于自己祖國(guó)的夢(mèng)。翻開(kāi)中國(guó)的歷史，我們無(wú)一不對(duì)古老的中華民族感到驕傲。那一串串的科技之光在全世界的各個(gè)角落熠熠發(fā)光。中國(guó)的火藥和指南針傳到歐洲，開(kāi)啟了人類社會(huì)的近代化進(jìn)程，中國(guó)的造紙術(shù)傳到世界，加快了人類的文明化步伐。在古代，我們擁有著世界最多人口，擁有世界最先進(jìn)的科技，更有著輝煌燦爛的文明。華夏民族遠(yuǎn)揚(yáng)四方，成為了各國(guó)仿效的優(yōu)秀民族，世界各國(guó)紛紛與中國(guó)建立經(jīng)濟(jì)、政治、軍事及外交聯(lián)系。那是的我們很自信，因?yàn)槲覀冏咴诹耸澜绲淖钋把亍?/p>
可是在近代，中華民族早到了來(lái)自西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_，中華民族矛盾愈演愈烈。先是英法鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)了中國(guó)的近代化大門;然后八國(guó)聯(lián)軍侵華洗劫了全世界矚目的圓明園;再者，中日法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)面臨著家破國(guó)亡的境地。但是華夏子孫并沒(méi)有仍人宰割。舉國(guó)上下，團(tuán)結(jié)一致，靠著我們無(wú)比的毅力打敗了侵略者，這是中華民族悲憤的崛起，我們的國(guó)土，絕不容他人染指!
而在當(dāng)今，中國(guó)更是創(chuàng)建了無(wú)數(shù)為人驚嘆的成果，“神九上天”，“遼寧艦起航”，“殲20戰(zhàn)斗機(jī)研發(fā)”，“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”……太多太多，都是中國(guó)強(qiáng)盛的證明。但現(xiàn)在，中國(guó)也并非是完善的，GDP世界第二的背后有著人均100多位的落后，這些卻又在講述這中國(guó)的弱小。但是，我們的心中有著中國(guó)夢(mèng)，有著共同的憧憬與信念，我們都盼望著泱泱中華能夠再鑄盛唐氣象，能再向世界輸出我們的價(jià)值觀和文化;希望著我們有最藍(lán)的天，最柔的風(fēng)，最真實(shí)的話語(yǔ)與最溫暖的關(guān)懷。能在藍(lán)天下共同呼吸，自由穿行。我始終堅(jiān)信只要每個(gè)人都擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，不推脫，共努力，擔(dān)當(dāng)國(guó)家的興衰，尤其是我們意氣風(fēng)發(fā)的少年們，只要心中有夢(mèng)，有憧憬，中國(guó)就會(huì)變成充滿夢(mèng)想的中國(guó)，這樣的中國(guó)才是少年中國(guó)，是希望中國(guó)，是中國(guó)夢(mèng)!
肩負(fù)著祖國(guó)未來(lái)的我們心中始終相信著：
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)!
少年智，則國(guó)智!
少年有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)!
朋友們：
大家好！
我現(xiàn)在好緊張！聽(tīng)到掌聲或許會(huì)好點(diǎn)。
說(shuō)起服務(wù)，我不想充滿激情的在這里給大家發(fā)表演講，我只想冷靜的把我對(duì)精品服務(wù)的理解作一簡(jiǎn)單闡述。
精品服務(wù)首先是以客戶為中心的理念的具體實(shí)現(xiàn)，其次精品服務(wù)要以豐富的金融產(chǎn)品為內(nèi)容，最后精品服務(wù)要由精英人才來(lái)落實(shí)。
以客戶為中心是我們的理念，精品服務(wù)是我們的目標(biāo)，服務(wù)質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到中國(guó)銀行的興衰成敗，為廣大客戶提供質(zhì)的服務(wù)是以客戶為中心的理念的具體實(shí)現(xiàn)。
一舟何以渡滄海？且看潮頭立何人！
感謝所有鼓掌的同志，你給我以鼓勵(lì)；感謝所有沒(méi)有鼓掌的朋友，你讓我繼續(xù)努力！
謝謝大家！